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Veronika Merklein | Dommuseum

Mahlzeit

29.09. 2022 – 27.08.2023

Eröffnung: Mittwoch, 28. September 2022 – 19:00 Uhr
Dom Museum Wien, Stephansplatz 6, 1010 Wien

Kuratorin: Johanna Schwanberg

Künstler:innen:
Marina Abramović, Sonja Alhäuser, Atelier van Lieshout, Abraham von Beyeren, Lois Bielefeld, Pieter de Bloot, Thierry Boutonnier, Götz Bury, Joseph Beuys, Catrin Bolt, Elinor Carucci, Heinz Cibulka, Domenico Cresti gen. Passignano, Josef Danhauser, DesertArtLAB, Martin Dichtl, Albin Egger-Lienz, Christian Eisenberger, Gaetano Gandolfi, Floris Gerritsz van Schooten, Geldorp Gortzius, Robert F. Hammerstiel, honey & bunny, Nelson Jalil, Ulrike Köb, Maria Lassnig, Meister des Friedrichaltars, Maha Malluh, Katharina Mayer, Veronika Merklein, Jan Miense Molenaer, Izumi Miyazaki, Anna Paul, Klaus Pichler, Dieter Roth, Zina Saro-Wiwa, Christoph Daniel Schenck, Astrid Schulz, Gregg Segal, Taryn Simon, Stéphane Soulié, Daniel Spoerri, Jan Steen, Maja Vukoje, Franz West, Werkstatt des Lucas Cranach d. Ä., Ramiro Wong sowie historische Künstler*innen, deren Namen nicht überliefert sind.

Essen und Trinken gehören zu den menschlichen Grundbedürfnissen, doch seit jeher übersteigt das gemeinsame Mahl die Funktion der bloßen Nahrungsaufnahme. Sinnlichkeit und Genuss, Stiftung von Gemeinschaft, Repräsentation des sozialen Status, rituelle Handlungen sind nur einige Aspekte, die sich mit dem Mahl verbunden zeigen. Die Kunst reagiert seit jeher auf unsere Weisen des Mahlhaltens, unsere ausgewählten Speisen und Lebensmittel darstellend, analysierend, abstrahierend, kritisch und natürlich auch ironisch.
Die Ausstellung verhandelt durch die Epochen und in unterschiedlichsten Medien – Plastik, Grafik, Malerei, Fotografie und Videokunst – unter anderem die gemeinschaftsstiftenden Aspekte des Mahls: in Familien, bei offiziellen Anlässen, im politischen wie religiösem Rahmen unterschiedlicher kultureller Kontexte.

In einem an einen Werbeclip gemahnenden Video versucht Merklein, eine dick machende „Fettpille“ an die Frau zu bringen. „Humorvoll nähert sich die deutsche Performance- und Fotokünstlerin Veronika Merklein dem heiklen Bereich der Körpernormierungsfragen. In einem an einen Werbeclip gemahnenden Video versucht sie, eine dick machende „Fettpille“ an die Frau zu bringen – ganz im Stil der Vermarktung gängiger Diät- und Schlankheitsmittelchen.“ (ORF, 2022)

HIER geht es zum ORF Artikel

FAT Life, Video, HD, 9:40min

Text von Wiedmann Anke über die künstlerische Arbeit von Veronika Merklein für die Ausstellung im Dommuseum.

Geboren 1982
„Sie können ab sofort wieder Schwarz tragen!“ verspricht die Verkäuferin, die im Video FATLife ein vermeintliches Nahrungsergänzungsmittel bewirbt, das eine Gewichtszunahme von einem Kilo pro Woche garantiert. Unter dem Motto „#The Fatter the Better“ eignet sich die Künstlerin Veronika Merklein die Rhetorik der Nahrungsergänzungsmittelindustrie und Bildsprache von Dauerverkaufssendungen an, um das milliardenschwere Geschäft mit Selbstoptimierungsprodukten und die Stigmatisierung des als dick gelesenen Körpers anzuprangern.

Merklein, die im gleichermaßen kritischen wie humorvollen Video in die Rolle der Verkäuferin schlüpft, versichert mit strahlendem Lächeln, dass die Einnahme der FATLife Pille nicht nur Gesundheit und jugendliches Aussehen, sondern auch ein erfülltes Berufs- und Familienleben garantiere. Nahrungsergänzungsmittel gelten in der EU rechtlich als Lebensmittel und dürfen daher nicht damit beworben werden, dass sie Krankheiten heilen, lindern oder verhindern. Stattdessen bedienen Superfoods, Diätpillen, ausdauersteigernde und muskelaufbauende Wundermittel das weite Feld der körperlichen Optimierung mit dem Versprechen, die Erfolgschancen in allen Lebensbereichen zu erhöhen. Der Körper unterliegt heute einem unerbittlichen Perfektionierungszwang: körperliche Unversehrtheit, optimale Funktionstüchtigkeit und Attraktivität sind die geforderte westliche gesellschaftliche Norm. Wird diesem politisch, sozial und ökonomisch motivierten Körperideal nicht entsprochen, drohen Stigmatisierung, Bevormundung und Ausgrenzung.

Schönheitsideale waren schon immer ein soziales Konstrukt, geprägt von Moralvorstellungen, Macht und Geschlechterrollen. Indem das Christentum im Laster der Völlerei eine Schwächung des Geistes sieht, konnte der füllige Körper als Zeichen von Kontrollverlust gedeutet werden. In der frühen Neuzeit wurde dem meist männlichen dicken Körper asoziales Verhalten und politischer ungehorsam vorgeworfen, und er wurde oft mit den Berufsgruppen der untersten sozialen Schichten assoziiert. Mit FATLife zeigt Merklein nicht nur auf, dass hierarchische Körperbilder auch heute noch von Medien bestätigt, produziert und reproduziert werden, sondern sie lenkt einen pointierten Blick sowohl auf das Verhältnis zu ihrem eigenen dicken Körper als auch auf die gesellschaftlichen Erwartungen und Zuschreibungen an eben diesen.